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文章标题:第二十一章 气功(少林内劲一指禅)
内容开始
第二十一章 气功(少林内劲一指禅)
第一节慨述
气功术是我国古代祖先创始,是祖国特有的文化遗产心中华气功门派众多,在练功方法上也件有千秋.功法不仅各派之间差异较大,}叮目同一派系中也有所不同。但其目的是一致的,都可起到防病祛病、强身壮体、延年益寿的作书口止如著明科学家钱学森教授指出:气功不仅可以提高健康水平,而且还可以象佛教书中讲的定能生慧一样提高智力.还可以调动人的先天潜能.练出特异功能来。
《 少林内劲一指禅知力法的传人是网阿水先上。于1919 年11 月4 日生于江苏省苏州市渭塘· 个贫农家庭中.因家境贫寒,了岁时被送到福建少林寺当苦厅州曾。被71 岁的祖师和尚杜顺彪法师收留为徒.并继承为义子。从此阔阿水在福建少林寺受到了3 代禅师一师太杜衍彪、师公扫几神彪、师父杜顺彪法师的同时带教、抚养,在他打J 精心传授下,进行了极其严格的训练,经过18 个寒暑的艰苦磨练,练就f 一身绝技其功,就在8 ?岁的杜顺彪法师园寂时,阀阿水在荷花缸前,独得少林气功-一“内劲一指神”的所有密诀。解放后,在党和政府的教育下,}明老师开门纳徒教授将埋没1 训多年的国宝-一“内劲指禅”功法,公诸于世,受到了党和人民的赞彗
《 少林内劲,指禅矛功法,是我国福建少林独有的练功术。它经历数百年几十个朝代的提练、允实,成为武林界推崇的1 几乘功法n
《 少林内劲一指禅》 功法的”内功”,是指人体活动的动量,是生命活动的物质基础,是蕴藏乞人体内的潜力。“一指”是指在练功中,有规律的按动十个手指与十个足趾。‘禅”是梵语,即安定止息杂虑的意思门
《 少林内劲一指禅》 以它独特的功法,通过持久的练功,和有系统、有规律的扳动十个手指和卜个足趾,可以达到通络关节、疏通经络、调和气血、平秘阴阳等作用。同时致外气内收.内气外故口其机理是练功者通过一定的姿势和动作,使气在经络中运行,穴位的静电位处于最佳状态.人体磁场相互作用,从而打通经络.达到上述的日的。
本功法动作简单,锻炼时节奏明快,姿协潇洒、舒展大方。同时动静结合,不需意守.不讲入挣,以力带气,气感快、足,不出现偏差等优.奴易于初学者接受,便一f 推)' ‘。
卞功法的宗旨是:锻炼内功,蓄积内气,增强内劲。
本功法的原则是:在党和政府的领导下,坚持四项基本原则,乍富人民精神生活,提倡五讲四美.上张正气.反对邪气,培养修养。
本功法的口号.勤练功.不称霸,身体好,为四化,振兴中华,首先要振奋自己。本功法的精神:依历史唯物主义、科学精神,不搞神、奥、秘、玄、封建迷信活‘为的气功提倡梢神文明,主张正气,反对邪气。
尸召夕 “大七〔 功爱好扦,通过气功的锻炸.人体!)勺潜能是,}仕物致过性〔 功锻冻而得到激发.把气功锻炼斗出现的潜能再变成l 「’常的flJ 能,就可以提高人体各方l 颐的能力同时也希望通过练功、治病和科学研究,揭开气功疗法的根多谜.从中找出规汁,吏广‘泛地加以推广,。必将促进人类社会和科学革命的巨人飞跃。
本功法的真正传播者是卜海叫棉少盯总务科长仁瑞亭气功大师:他和他弟子在全国各地书办了数1 ,期培训班,培养了两万之多的人数,使“少林内劲一指禅”功法更加发扬光大。
第二节练功者须知
气是人体不叮缺少的物质,人体之气有多种多祥的表现形式.但是基本的是:一是元气.即来自光天的父付之精气;三是水谷之气,来自饮食的茜养物质;二是肺吸入的空气。根据试验测定,气功师发出的“气”,含有“红外辐射”、“静电”、“粒子流”等.认为气功的“气”是· 种生命信息及其载体,是物质的。
“功”就是平索所说的功夫。它包括练功的时间、质量、方法、造诣、本领等等,一句话就是对气的练法。
练功者要练好功法,强身健体.或为他人治病,须注意以下儿点:
(一)持之以恒.勿见异思迁。练功必须有决心,有毅力,做到持之以恒。功夫是练出来的,不是想出来。功夫是汗水加时间换来的口如坚待下去.就会苦去甘来.乐在其中口如果失去信」仓,就会半途而废。
练功者宜选定一种功法,如果,味寻求新功法,或同时练几种功法,不仅影响效果,甚至会出现偏差。且练不出好功夫的。
(二)循序渐进,扎扎实实。初练功者大多有急躁情绪,都想一厂子学会,追求气感,为人治病。但是功法是一步一步练的,如果急寸:求成,就会达不到日的,甚至愉t 减料,摆样子。因此,必须循序渐进,一步一个脚印,扎扎实实地练功.打好基础自然会练好功夫的。(三)练功者必须善于调理。注意饮食,勿过饥过饱;少食辛辣生冷食物;起居作息要有规律;.忌烟酒;节制性生活:控制七情。
(四)练功前.要排空大小便.松衣宽带。在室内练功,应将窗户打开.保持室内空气流通。但要防止‘,过堂风”。
(五)不要在鸟云、维雨天气、大雾大气,练站桩;不要在过堂风卜‘,电扇下练功;亦不要在生气时练站桩功。,
(六)练功宜选择地面平整,』 下潮湿,厂‘阔的地方练功。
(七)每次练功不少于半小时。
(八)精神病患者、癫痛或瘾症.不宜练此功法。
(九)气功疗法为人治病时,肝区、心脏、太阳穴为剑指的禁区。
(卜)孕妇不能用气功治疗,以防流产口
(卜一)每次练功完毕.必须收功,以免发生气阻、气塞现象.以及出现偏差。( - t 一:' - )练功者要注意功德,品德、医德的修养。

第三节经络
人体中有十二经脉(包括卜二经别和十二经筋)、奇经八脉和卜五别络口这些经络内连脏腑.外连头、面、腹、背和四肢,循着定的路经运行气血,把全身卜卜、内外、五‘言百骸紧密而有机地联系起来,以营其止常生理活动,适应自然环境和维持身体健康。如一旦身体受到内外因素的侵袭,则经脉正常循行的路径便受到阻碍,从l ( lJ -气血不和,阴阳火去子衡.以致发牛疾病。气功疗法可起到疏通经脉,宜导气血,调和阴阳作用.使经脉恢复常态,健康就得以恢复。在七述经络中,十二经脉和奇经八脉中的任督二脉,合称干四经。各经均有腑穴分布,这在气功的练功和临床治病上有着重要意义。
一、十四经的命名和分布
十四经是十二正经和任、督二脉。十叫工经的命名足:
卜太阳肺纤卜少I ) J 心经手晰阴心包经手太阳小肠经手少阳三憔经于阳明大肠经足太闭脚会食足少阴肾经足旅幽月干经足太阳膀脆经足少阳甩!经足阳明胃经
十四经脉的循行和分布,各经都不相同。手三阴经从胸走手,手二阳经从手走头,足三阳经从头走足,足三阴经从足走胸,任脉行于胸腹,督脉行于背脊。
二、十四经脉循环顺序
十二经的循行起于肺经,顺箭头方向一经接一经地而终于肝经,复还于肺。督脉和十二经脉中的阳经交合,具有总率各条阳经的作用,任脉和阴经发生交会,具有担任各条阴经的作用,其循环顺序如下图。
三、十四经脉分布橄况
十四经脉体表分布,起止、经过、体内所络属的脏腑及主治病症,为了便于叙述和记忆.列表如下(见下页表):
四、十四经常用胺穴
全身十四经共有腑穴3c0 多个,此外还有经外奇穴。经外奇穴是不属于一t 一四经的脸穴.或者是由十四经的某些胞穴组合在一起而能起良好共同治疗作用的穴组。
喻穴是人体经络脏腑之气输注聚集于体表的部位,也是气功练功和用于临床治疗疾病的部位。要想练好气功和用于临床医疗,就要首先学习喻穴口
临床常用的愉穴名称、部位、主治疾病,请见针灸疗法章。
第四节热身法
热身法是少林内劲一指禅功法练功前的一套准备动作。又是独立的一套医疗体育方法。练功时要求动作协调、配合呼吸,做到既不松软飘浮,又不僵硬呆板.而灵活自然,轻松自如,两眼平视,炯炯有神,周身充满力量;卜步有力、敦实象棵苍松,显示出很沉稳的气度。练热身法时,可根据时间,某些疾病的特点,以及不同保健作用,可选做或重点做若干节,每节动作数次,应根据自己的体质情况而定,做到:量力而行,循序渐进,留有余劲。一、摇膀子
预备姿势:直立。右腿向前迈出一步,成弓步;右手在有膝外侧,掌心向前,手指自然松直;左手拇指朝后,其余四指并拢,指尖朝前,叉腰,头颈正直,目视前方(图232 )。
动作:右手臂向前上方绕环至肩上时,掌心外翻向后,同时转腰带动手臂继续向后下方绕环.经体侧复原‘图233 )。旋转一圈为一次.辱次做2 。次。
要求:动作时手臂要伸直,速度先慢后快,目视前方,上身保持上直,勿前俯后仰,腿保持弓步,重心要平稳,脚跟不抬起,自然呼吸。
功用:打开气门即极泉穴、章门穴、京门穴,活动关节,疏通经络,即手三阴、手三阳经脉。对防治肩、肘、腕及腰部疾病有一定的疗效。
二、康肩
预备姿势。两脚打开,与肩同宽,重心在两脚之间。转腰屈膝下蹲,身体向左转体90 度,右肩在前下沉,右臂自然下垂于两膝之间,五指松直,拇指朝内,掌心内转向外;左手置于腰髓后外侧,掌心朝外,左肩高于右肩。头颈正直,日视前方(图234 )。
动作:右肩带动肘和手直线向h 拎起,属肘过顶提到最大限度,顺势向右转腰,带动靛、膝、踩关节向右转动,右手背经腋下沿着右背部下行至右腰耽后外侧,掌心向外。同时左肩下沉,向右转体90 度,左手背沿左腿后侧「行,前移至两膝之间,五指松直,拇指朝内,掌心内转l 句外,左臂自然下垂于两膝之间(图235 )。再像右子66
 
命名
经络走行
体内所络属胜腑
主治病挤
起点
}〕 过经
厂一― 一!终止L _ _
。」
于太阴肺经
胸部一中用
上胶内侧…
{乒大指一少商
大肠
溯、肺、咽喉病
r 少阴心经
腋卜极泉
卜肪内侧
手小指一少冲
小肠
胸、心、冲志病
手厥阴心包经
胸部一人池
卜肚内侧
朴.卜指中冲
」合包
三焦
胸、心,胃、神志病
手太旧小肠经
手小指一少泽
上肢外侧.颈军
耳前一耳宫
小肠
」已
头颈、五官、发热及神志病
手少阳三焦经
无名指一关冲
L 肢外侧一须部
)白梢一丝竹空
: -焦
心包络
头、预、眼耳鼻喉、发烧、神志病
手阳明人肠经
食指商阳
上肢外侧一预部
鼻旁一迎香
大肠
头面、五官、胃肠及热病
足太阴脾经
足大趾一隐厂于
下胶内侧、腹邻
胸部人包
生殖、小浚及胃肠病
足少阴肾经
足心一涌泉
衬肢内侧、腹舔
胸部一俞府
胯肤
小腹、生殖、小澳、肠、肺喉病
足厥阴肝经
足大趾一大敦
卜肢内侧、腹部
胸部一期门
绷I 才
小腹、生殖、小搜、胃肠病
足太阳膀肤经
眼内角一睛明
丈项背部,下肚后面
足小趾一至阴
膀肤
头项、眼鼻、吸背、发热、神志病
足少阳胆经
眼外角一瞳子艘
胸胁.下肢外侧
足四既一窍闭
头、颜、眼鼻、耳、喉、脚胁、发热、神志病
足阳明胃经
面部承仓说
颈胸腹部,下胶前面
足次趾历兑
头面、口鼻、齿喉、胃汤、神酥及热病
督脉
尾骨端一长强
背颈、头部
卜唇内一暇交
 
 
头面、生殖、胃肠、发热、神本病
任脉
会阴部一会阴
腹胸、颈部
浆承一部绷r ― 匕
 
 
胃肠、生殖、小搜、神志病、强壮
 
臂那样L 提,并顺势向左转腰,带动翁、膝、躁关}了向左转动。左右各做2 。次。要求:动作时注意保持头、颈、脊柱中.泛,目视前方,肩、肘、腕、髓、膝、躁关节同时转动,但脚不移动,白然呼吸,手吐提、『行时,动作要协调。
功用:活动六大关节,又称通“六关”。促进气血流通,对关l 了痹症,腰背酸痛有防治作用口另外由于腰部转动,可使内脏各器官得到有节奏的牵动和按摩。因此.对消化系统疾病如;消化不良、便秘、胀气等有一定的疗效卜
三、转丹田(猫洗脸)
预备姿势;改亿.左脚向前跨出半步,戊左虑步。右腿屈膝下蹲,重心落在石腿上。右手掌心向内.手指朝上.距左太阳穴l 氏,,成保护状。左手掌心向内井屈肘向后方拉,护于左腰际,头颈正直,日视前方(图236 )。
图236 转J 卜刊(1 、件}23 了转丹田(2 )
动作:以腰为轴,带动右肩向有转功90 度,右手掌随势F 行以猫洗脸状,经左胸部划弧至右腰际,右肘向后方拉成汽角形,r 心
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