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para-margin-bottom: 5.0pt; mso-para-margin-left: 2.0gd; mso-char-indent-count: 2.0; mso-line-height-alt: 12.0pt" align=center>序
朱宗柱
对任玉让的神医之名,我早有所闻,但对他的真正了解,还是在看过《医苑奇杰》书稿之后。 所谓“神医”,我的理解,就是群众对那些医术达到一定程度,或是诊断准确,或是治疗效果明显,令人信服称奇的医生的敬称。任玉让被称为“神医”,正是他多年刻苦钻研医学理论,不断积累临床经验的结果。正象本书楔子中写到的那几位神医一样,任玉让也是从民间成长起来的青年医生。也许是宝鸡皇天厚土,地灵人杰之故吧,在这块古老而神奇的土地上,在这炎帝神农氏曾尝百草、创医药的秦岭脚下、渭水河畔,成长起几代名医也是不足为奇的。远祖遗德和医药医术,这些人类文明的精华,必然要代代相承并积聚沉淀,到某一时代就会孕育出文史医药或科技等方面的贤才巨掌,那是必然的。说必然并不意味着这些人的成长就是一帆风顺的。任玉让的成长,就经历了一个比较艰难曲折的过程,然而最终还是脱颖而出了。对任玉让大夫近年来所取得的成就,社会和群众都给了较高的评价和赞誉。 1992 年,国家科委、共青团中央联合授予任玉让“全国青兰星火带头人”称号;同年,他被评为宝鸡市第四届青年十杰出青年。
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